附錄(二)狼、山羊、綿羊
※所有人都稱讚聖潔,但卻很少人實行它。
All men commend holiness, although few would practice it.
筆者
※認識您自己是救恩的開始。
筆者
※多多的倚靠神,神更多多的顯出祂的可靠。
The more we depend on God, the more dependable he shows himself to be.
筆者
1.◎「罪人」變成「聖徒」的大能
上
次我們提到羅馬書第一章的主題,就是「福音的大能」(羅一16),這個大能可以使一個罪人,變成一個聖徒 (to turn a sinner into a saint)。事實上,一個重生得救的基督徒,聖經中不再稱呼他是個「罪人」,而把他稱為一個「聖徒」,這就是福音的大能。
本章我們要更深入地去了解「罪人變成聖徒」到底是個什麼含意?「聖徒」難道只是一個名銜嗎?就好像以前我有一個名銜叫「罪人」,但現在這個名銜改了,變成「聖徒」。其實不是的,這個「福音的大能」在聖經中,不只是名銜的改變,而是生命本質完全的改變。
舉一個例子:一個人,如果變成了魚,其本質就改變了。不管變成「小魚」、「大魚」,都是魚,不再是人。同樣的,小的聖徒、大的聖徒,都是聖徒,不是要成為基督徒多少年以上才能稱為聖徒。當然,大魚可能游得好、游得快,不過小魚也同樣能游泳啊!換句話說,罪人和聖徒的分別也是如此,當我們變成聖徒時,我們就已經有了聖潔的生命了。當然,這個生命的彰顯可能沒有那些成熟的聖徒那麼明顯、美好,但這已經成為一個開始,往後這個生命仍會繼續的長大、茁壯。
2.◎聖徒的生命如「綿羊」
※「你們去罷,我差你們出去,如同羊羔進入狼群。(路十3)」
這是個聖經的例子:這個世界,就像一個「狼群」的世界,而那些屬於主的人,就如同羊羔一般。在我們還沒有認識主之前,我們的生命就屬於「狼」的本質,具有狼的兇狠、殘暴的本質,就好像這個世界的人。但是,當我們被「福音的大能」改變、由「罪人」變成「聖徒」的時候,我們的生命就變成「羊」的本質了。而這生命的本質會產生一些不同的性格,例如:比較柔順、群居、而且比較愉快、貪玩的,是一種與「狼」完全不同的性格。
※「我卻像柔順的羊羔,被牽到宰殺之地…」(耶十一19)
當我們的本質被神改變後,我們的生命也具有如綿羊羔一樣柔順、謙卑、溫和的特質。
※「大山踴躍如公羊,小山跳舞如羊羔。」(詩一百一十四4)
所以當人由「罪人」變成「聖徒」的時候,或是「狼」變成「羊羔」時,他們的生命是充滿喜樂、非常開心的手舞足蹈、很願意與人和睦、一起生活、彼此分享、互相鼓勵。
所以,從前「罪人」的生命就如同是狼的本質,有些人可以明顯看出,有些雖然表面上難發現,但內在的本質卻是如此。這並非是神要羞辱我們,祂只是讓我們知道這個事實。但是祂卻能以恩典來改變我們使狼變為羔羊,改變我們的性格,成為一個柔順、聽話、愉快的性格。
接下來要討論的,另外一個關於年幼羔羊的問題:年幼的羔羊往往是很開心、很興奮的、他們喜歡蹦蹦跳跳、對各種事物充滿了好奇,也因此而比較容易迷路。同樣,年幼的基督徒亦如此。他們當然也是聖徒,但卻比較容易迷失方向。所以,聖經特別叮囑牧者,要去照顧那些年幼的基督徒,所以,當彼得對耶穌說:「我愛你!」的時候,耶穌就回答他說:「你真的愛我嗎?你要餵養我的羊。」參考這個「羊」的原文,正是「小羊」的意思。而當我們生命慢慢成熟之後,就不會這樣容易迷失了。所以,耶穌說:「我的羊聽見我的聲音,就跟隨我。」這些「老羊」比較懂事,也就不容易迷路。由此可見,年幼的是聖徒,年長的也是聖徒;小羊雖然比較容易受傷、迷路,但他生命的本質已經改變了,只是他們需要更多的餵養、帶領。而在他的成長過程中,小羊比較沒有羊毛、羊奶;同樣,小的聖徒當然也沒有那麼多果子和力量,但只要漸漸成長,羊毛就會愈來愈多的了,就如同年幼的聖徒漸漸成熟後,聖徒的生命也會愈加彰顯!
3.◎聖徒的掙扎
這是個很重要的問題:是否當我們一成為基督徒、聖徒之後,都不會再有掙扎呢?聽來似乎這個聖徒的生命是那麼美麗、燦爛的,怎麼可能會有掙扎呢?掙扎還是有的,而且,就另一方面而言,掙扎是好的。如果生命中沒有掙扎,反而更令人擔心。但差別就在於:一個聖徒的掙扎,到最後通常是勝利的;而罪人的掙扎,卻往往多是失敗。其實一個人成為聖徒之後,可能經歷的掙扎更多,因為當我們是罪人時,犯罪如同家常便飯,內心毫無感覺,想恨人就恨人、嫉妒就嫉妒,隨時都可以犯罪,沒有什麼需要掙扎的。可是,成為聖徒以後,我們的內心可能還有「恨惡」,但因著主的緣故,就覺得沒有什麼是可恨的,而在經過掙扎之後,就能得勝。當然,年幼的聖徒所掙扎的時間可能會長一點、過程可能會痛苦一點,但隨著生命的成長,他所掙扎的時間會愈來愈短,甚至沒有什麼掙扎,很快就能饒恕、寬容他人,不再那麼容易受傷了。所以,當你初為聖徒時可能你會發現,心中有愈來愈多的掙扎,但真的令人感謝主的是:這個掙扎的時間會愈來愈短,直到你很容易就能得勝,而這就是聖徒生命被改變的過程。(參頁113)
4.◎一個可怕的光景--山羊的生命
事實上,很多基督徒常常都在掙扎,但是最後卻失敗了,為什麼呢?這就是說,有些人以前的生命可能是狼,後來沒有變成「綿羊」,卻只變成「山羊」,這就是最大的問題。在外表上,山羊和綿羊差異不大,都可以說是基督徒,可是,在本質上,卻有著極大的不同。
※「當人子在他的榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,…萬民都要聚集在他面前,他要把他們分別出來,好像牧羊的分辨綿羊、山羊一般。把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。」(太廿五31~33)
馬太福音二十五章在談審判,盼望大家都知道,每個人都有受審判的一天。而當審判來臨的時候,最重要的就是到了那天你的生命是山羊還是綿羊?他們的外表非常相似,一個不懂羊的人,是沒有辦法分辨出山羊和綿羊的。同樣,我們很難分辨出今天的基督徒,誰是好的、誰是壞的,外表上,他們看同樣的聖經,說同樣屬靈的話語,做同樣的事工。其分別可能就在於一些性格上的差異,山羊的性格比較孤獨、不合群、脾氣較暴躁、容易與人爭執、個性固執、不容易受教。同樣,一些基督徒不會表現在外表上,其他的弟兄姊妹也不容易發現。此時,就希望好的牧羊人可以分辨出來。(參頁60)
山羊類型的基督徒,他們的生命也有改變,只是沒有完全改變,他們只成為山羊,而如果他們因此就以為可以得救,以為他們是真基督徒,這就非常危險了。所以,弟兄姊妹,如果我們的生命中有很多的掙扎,到最後發現只是不斷的失敗,那麼我們就要擔心自己可能只是山羊,而不是綿羊。希望這樣可以提醒大家,使我們真的成為綿羊、有一個溫柔、順服的生命。
但這個關鍵在哪裡呢?為什麼有些人能變成綿羊,有些人卻只變成山羊?這是個可怕的現象,很多的基督徒只有部分的改變,而沒有完全的改變。我們一起回到羅馬書來看看。
※我們從他受了恩惠,並使徒的職份,在萬國之中叫人為他的名信服真道。(羅一5)
第五節非常重要,保羅的目標,就是要我們對神有「順服」的信,不是普通的信,並不是我「信耶穌」就可以得救,也不是要人成為山羊,乃是要人成為綿羊,這個「信服」(obedience of faith),是個不妥協的信,而這樣的信服,才可以使我們成為羔羊。當然,我們有羔羊的生命,不是自己可以強作出來的,而是神的恩典;我們只要信,順服的態度,那麼神福音的大能就可以把我們從「狼」改變成為「羔羊」了。
這個世界有三種類型的人,狼的性格是罪人的性格,但有大多數基督徒是山羊的性格,卻沒有真正羔羊的生命。盼望能提醒大家,願神幫助我們,將山羊的性格改變過來,而真正成為羔羊的生命。
討論:
1.□綿羊,山羊,狼的性格是怎樣的呢?
2.□老綿羊與小羔羊有甚麼差別?
3.□一個可怕的光景是甚麼?為甚麼可怕?
4.□您覺得您是那一類型的性格呢《狼、山羊、綿羊》?
5.□如何改變您現在的性格?如何更進步?
Sunday, June 25, 2006
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